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苗栗縣竹南鎮今（3）日凌晨驚傳人倫悲劇，一對母子遭黃姓前夫持利剪刺殺，吳姓妻子和兒子傷重不治。據了解，吳女因前夫失業好心收留他，不料前夫懷疑她和兒子的關係不正常，竟持剪刀殺害2人，釀成2死慘況。
警方調查，黃男因多年前對吳女家暴，2人早已離婚多時，吳女帶著兒子相依為命，但近1、2個月黃男失業，吳女好心收留他，3人同住在1棟透天厝。不過黃男疑似不滿妻子深夜從兒子房間走出，質疑妻兒的關係不尋常，3日凌晨趁妻兒熟睡時，憤而拿剪刀刺死前妻，兒子見狀上前阻止時，也遭父親刺死。
據路口監視器畫面，當時父子倆都只穿著內褲，2人在門口搶奪剪刀，但兒子最後搶不贏父親，被壓制在地上後被父親猛刺，隨後滿身是血的兒子掙脫後逃往巷口，但因失血過多倒臥水溝。
鄰居聽到打架聲後，出門查看，目擊黃男殺子過程，嚇得趕快報警。警方到場後，見黃男呆坐在客廳，兒子頸部、手腳和軀幹等多處刺傷，上樓後發現吳女也遭刺傷，已無呼吸心跳，當場將黃男上銬帶回警局偵訊，並緊急將這對母子送醫，但仍無法挽回2人性命。
黃男面對媒體詢問時先說：「自己的孩子怎麼可以殺。」媒體再問：「那為什麼殺兒子？」他又稱「萬不得已，他搶我刀子，我沒殺他，他也會殺我。」
苗栗縣竹南鎮一對母子相依為命，3日凌晨遭前夫黃姓男子（中）持利剪刺死；鄰居指出，吳姓婦人平日從事清潔工，最近疑因前夫沒工作好心收留他，不料竟落得如此下場。中央社記者管瑞平攝106年5月3日
苗栗縣竹南鎮一對母子相依為命，3日凌晨遭前夫黃姓男子持利剪刺殺前妻及兒子，2人送醫均宣告不治，監視器拍下兒子負傷逃出屋外，黃男追出朝兒身上猛刺。（翻攝畫面）中央社記者管瑞平傳真 106年5月3日新品上架
下面附上一則新聞讓大家了解時事
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大陸新聞中心／綜合報導
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中秋節，是現代最隆重的法定節日之一。中國人到底是從何時開始過中秋節的？比較可信的說法是，此節俗與上古時期八月祈祀活動有直接關係，遠古時的八月已有以酬農神、祭地母和祛災驅疫為主題的慶典。
唐代女性中秋『拜月』：『開簾見新月，便即下階拜』
據蘇州網報導，從《周禮·春官》的『中秋夜迎寒』一說來看，『中秋』在中國古人心中已占有一定位置，但此時的『中秋』與現代的『中秋節』並非同一概念，即便到了節假日最多的唐代，八月十五都不是法定節日。倒是當時的新羅（朝鮮半島國家之一），已將八月十五列為法定節日，放假三天。
雖然八月十五不是節日，但唐代八月十五的活動還是很豐富的。這一天，最為活躍的是女性，特別是女孩子，後來廣為流行的『女子拜月』，便是唐代女性中秋之夜最愛做的事情。『大歷十才子』之一李端的《拜新月》一詩，所描寫的便是唐代女性拜月的情形——開簾見新月，便即下階拜。細語人不聞，北風吹裙帶。
詩中的『新月』，便指八月十五這天晚上剛升起的月亮。在唐代，『女子拜月』風俗頗為流行，不論是宮廷還是民間，女性在八月十五晚上都不忘拜月。施肩吾的《幼女詞》，進一步證明了拜月風俗對唐代女性的影響，連小女孩都知道——幼女才六歲，未知巧與拙。向夜在堂前，學人拜新月。
唐代女性為何喜歡中秋拜月？這裡有極深的文化內涵和宗教背景。在古人看來，中秋節與七月十五的中元節、正月十五的上元節一樣，都是女性節日。古人認為萬物有靈，月亮上也有一位神仙——代表女性的太陰之神，與代表男性的『太陽神』相對應。『嫦娥奔月』的神話誕生後，作為月神的月亮更被擬人化，嫦娥成了月亮女神的化身。嫦娥是女性的福音，能賜予女性美貌、愛情與家庭幸福，自然要祭拜她。這一觀念在唐代已被廣泛認同，唐代女明星推薦性愛拜月，便很好理解了。
後來，唐代女性的『拜月』風俗逐漸成為中國女性共有的中秋節風俗，希望『貌似嫦娥，圓如潔月』，由此還衍生出『月亮占候』、『摸秋送瓜』等風俗。古代女性如何拜月？明末文人劉侗、于奕正合著的《帝京景物略·春場》裡有這樣的記述：『八月十五日祭月……家設月光位，於月所出方，向月供而拜，則焚月光紙。』至於『男不拜月，女不祭灶』的節日規則，應該是古代女性出於維護自己節日空間的需要而逐漸形成的。事實上，這一規則並非『全國通行』，有的地區拜月便不避男性，甚至男女同拜，明嘉靖時期的《固始縣誌》曾記載，當地『男女望月羅拜，已而歡飲。』
北宋時期中秋節有了『團圓』內涵：『但願人長久，千里共嬋娟』
宋代，『中秋節』的概念已形成，而且深入民間。『中秋節』的提法最早出現於南宋吳自牧所著的《夢梁錄》中，這本書所記述的是南宋時的節日風俗，卷四中的『中秋』條稱，『八月十五日中秋節，此日三秋恰半，故謂之「中秋」。』而該書的《序》，即是吳自牧於『中秋日』所作。
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